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图文编辑:Grace????
埃及留学——追忆我失去的青春:唯美信仰穆民全导航为信仰发声
穆圣(?)说:
“你们当替我传达,
哪怕是一节经文。”
..编辑:Grace????
啊忆埃及留学】
————王中雨
五年之前寒冬季,
群英荟萃聚埃及。
畅所欲言谈发展,
敞开心扉论教义。
金字塔前留靓影,
尼罗河边览古迹。
亚历山大游红海,
卢克索市空中飞。
穆萨山上看日出,
艾兹哈尔讲学习。
三十尔林勤奋斗,
春暖花开回故地。
全国各地放光彩,
脚踏实地尽心力。
阿訇教师企业家,
各行各业心统一。
阿敏教长先我去,
每每想起泪水滴。
悲痛之殇化力量,
吾辈后继需努力。
.10.4于太康南清真寺
年秋冬之季,我接到了埃及艾兹哈尔大学的国际伊玛目为期一年培训班的通知,我要出去充电了。我将要离开我奋斗将近六年之久的中沙海西清真寺了,回想起来,我在中沙海西清真寺学习的时间,以及加上我当阿訇的时间总共有十一年了。我的人生的三分之一都是在中沙海西清真寺度过的。
人生有多少个十一年啊!所以我对中沙海西清真寺的感情是深厚的,我对中沙海西清真寺坊民视如亲人一般。我对中沙海西清真寺的一草一木都是留恋的。但是我一直认为,阿訇必须需要充电。
这让我想起来婚姻当中的“七年之痒”,为什么婚姻当中会有“七年之痒”呢?因为两个人在一块时间久了,就会有审美疲劳感,当阿訇也是一样的,时间长了,身心俱疲,压力山大,因为阿訇岗位是一天二十四个小时值班,没有节假日。一般来说,当阿訇七八年就需要充电一次,因为你在当阿訇的时候一直向外输送电,所以你需要充电,我在香港回归的那一年开始当阿訇,在年的时候我去了巴基斯坦去充电参加了巴基斯坦国际伊斯兰大学的为期三个月的伊玛目培训班。并于年初途径巴基斯坦去沙特阿拉伯朝觐四个月,完成了主命,开拓了眼界,愉悦了身心。从年至今也有七年没有出去学习充电了,安拉给我的学习的机会来了,我要抓住这次机会。下定决心,义无反顾的辞掉中沙海西清真寺的教长之位,前往那神秘的国度,四大文明的古国,金字塔所在地求学了。
人生,应该一直在路上,要嘛心灵?在路上,要嘛身体在路上,要嘛看书学习,要嘛旅游学习。读万卷书,行万里路,阅人无数,高人指路是人生的追求目标。也是人生中的愉悦之事。所以我们需要静下心来读书学习,用人生积淀,记录一些东西,我们也需要旅游学习,用眼睛看一些东西,增长阅历,开拓视野,为记录你的过去积攒一些素材。?
年12月25号,北京首都国际机场。来自全国各地的三十位阿訇齐聚一堂,准备搭乘飞往埃及的国际航班。候机室外,天寒地冻,大雪纷飞,非穆斯林正在热闹非凡欢庆西方的“洋节”————圣诞节,候机室内,三十位来自全国各地天南地北的阿訇们一声声色兰,化解了陌生,瞬间好像亲人一般,三五成群交谈起来。阿訇们相见,无论认识与否,总有说不完的话题。
尽管阿訇们所在的区域不同,但是他们的使命和职责都是一个————宣传伊斯兰教。穆圣说,学者是圣人的继承者。学者继承了圣人的什么?是宣传。真主说,你应用智慧和善劝把人号召你的主的大道上。
年12月26号凌晨,飞机经过一整夜的飞行,平安的降落在埃及开罗国际机场。机场迎接三十位阿訇的是埃及艾兹哈尔大学的负责人,还有在埃及做生意的几位阿訇,俗话说得好,老乡见老乡,两眼泪汪汪。几位在埃及经商的阿訇看见了祖国的这么多伊玛目来埃及参加阿訇培训,顿时热泪盈眶,泣不成声,热情拥抱来自祖国的阿訇,并送上最美好的祝愿。
来到埃及的第二天,就投入到紧张有序的学习之中了,每天六节课,全部都是爱慈哈尔大学的教授来给我们讲课。使我们受益匪浅,受用终身。有一天一个教授给我们上圣训课,老师看起来其貌不扬,有点像地地道道的老农民,但是他一给我们上课,就知道了他是一个海学,不但通背古兰经,而且还通背六大部圣训,确实让人刮目相看。真是,人不可貌相,海水不可斗量。
在埃及培训期间,我们学习的课程有,古兰经,圣训,诵读,阿语对话,宗教比较学,宗教原理学,经注,教法等。通过学习,使我们增加了有益的知识,开拓了视野,对伊斯兰教中道思想又有了更深刻的认识。
在埃及学习期间,我们趁学习中的假期参观了埃及的金字塔,亚历山大红海,埃及博物馆,古老城市法老的老家——卢克索,真主和穆萨圣人交言诉机的穆萨山,艾滋哈尔千年大清真寺,萨拉丁城堡,候塞因清真寺,解放埃及的时候圣门弟子坟墓等埃及著名景点。?
埃及博物馆是由被埃及人称为“埃及博物馆之父”的法国著名考古学家玛利埃特于年在开罗北部的卜腊设计建造的。博物馆位于尼罗河东岸,在埃及首都开罗的解放广场靠近NileHilton酒店处,是世界著名博物馆之一,收藏文物30多万件,陈列展出6.3万件,约占全部文物的五分之一。因这座博物馆以广为收藏法老时期的文物为主,埃及人又习惯地称之为“法老博物馆”[1]。
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胡夫金字塔
胡夫是斯奈福尔王和霍特普勒丝的儿子,是第一位在基沙台地上兴建金字塔的国王。他的金字塔底部边长公尺,高公尺,用了共万块石头,每块重达二吨半,位于开罗西南尼罗河西古城孟菲斯吉萨南郊8公里处利比亚沙漠中,在其东面约米处是斯芬克斯狮身人面像。是埃及规模最大的金字塔,象征国王至高无上的神格化王权。一般人称这座金字塔为大金字塔,仅知胡夫在位二十三年(公元前年至公元前年),对他的事迹,则所知甚少。胡夫金字塔的四周,特别是南北两侧,整整齐齐地排列着许多第四、五王朝的贵族平顶石墓,宛如众星拱月一般,衬托出胡夫王金字塔无与伦比的威势。
胡夫王金字塔令人吃惊的地方,可能是方位的测定之准确。底部四边几乎是正北、正南、正东、正西,误差更少于1度。这般准确的方位绝不是偶然定出来的,考古学家认为是建筑师以右框星为指标定出来的。
胡夫金字塔更是巴黎铁塔未建成前世界上最高的建筑物,而且经历三次地震依然屹立不倒。考古学家在胡夫金字塔中的一个封闭的坑洞,找到一艘表面斑驳的雪松木船,长43公尺,宽5公尺,是胡夫的继承人杰德夫勒王为他建造,目的是让它载送胡夫前往永生世界。
卡夫拉金字塔
卡夫拉继胡夫金字塔后在基沙兴建的第二座金字塔,规模足可与胡夫金字榙相媲美,内部构造则较为简单,其简朴的情形,当邻近贵族平顶石墓的富丽堂皇和守护的狮身人面像形成强烈对比。
孟卡拉金字塔
卡夫拉的继位者孟卡拉,同样地在基沙兴建金字塔,不过规模比前者为小,底部边长只有米,高度也只有67米,实际体积仅及胡夫王金字塔10%,而且所用的石块较重,雕凿较粗糙,可能在仓促下建成的。
卡夫拉金字塔及狮身人面像位于吉萨的胡夫金字塔(又称“大金字塔”、“奇欧普斯金字塔”)、第二大的卡夫拉金字塔(PyramidofKhafre)及孟卡拉金字塔(PyramidofMenkaure),附近还分布着许多较小的附属金字塔及狮身人面像。
共5张
卫星技术揭示了多座仍然埋于地下的金字塔
在这三座主要的金字塔中,只有卡夫拉金字塔还保留部分原始磨光的石灰岩外壳,覆盖于它的顶端附近,特别的是,这座金字塔看上去似乎比临近的胡夫金字塔大,起因为其凭藉着较高的地基位置和较斜的金字塔角度,但实际上,无论是高度还是体积,卡夫拉金字塔皆比胡夫金字塔小了一些。
卡夫拉金字塔顶部还保留的外壳吉萨金字塔群是自古以来全球观光客最常去的景点之一,其也是古希腊时代时由AntipaterofSidon列出的古代世界七大奇迹之一。
而在现今,它是唯一一个依然存在的古代世界七大奇迹。
这个位置原为古王国两个未完成的金字塔,一般认为较北的结构属于法老王内布卡(Nebka),而较南的结构属于第三王朝的法老卡巴(Khaba,塞肯凯特(Sekhemkhet)的继承者),而卡巴仅仅四年的任期使的他的阶梯金字塔在相当早时就已取消金字塔上部的工程,现今它大约高20米,虽然已经完工,但照原来的计划,它将有原先的两倍大。
据外媒报道,埃及利用卫星技术,2年5月发现了多座被时间之沙埋葬的金字塔和古代定居点。
这些新发现包括藏于地下的17座金字塔和个古代定居点。从距离地球英里的红外设备还探测到了多个墓地等等。其中的两座金字塔早已被地面研究人员所证实,他们相信在这个地区,不为人知的金字塔数量还要更多。
在这次最新发现之前,通常认为埃及全境有近座金字塔。但是专家一直怀疑地下还埋有更多没被发现的金字塔。
由于古埃及人用来建造金字塔的泥砖比它们周围的沙土密度要大得多,因此从卫星影像上可以很容易地看出寺庙、墓葬和其他建筑形式。
狮身人面像
雄伟的狮身人面像横卧在埃及基沙台地上,守卫着卡夫拉王金字塔已达五千年之久。终年咆哮的风沙不断侵略这座庞大的石像,在长达五千年的岁月中,大半时间都被数吨流沙深埋地底。古埃及人常用狮子代表法老王,象征其无边的权力和无穷的力量,这种法老王既是神又是人的观念,促使了狮身人面混合体的产生。早在四、五千年前,古埃及已出现许多狮身人面像,其中最早出现的便是基沙巨像。巨像高66尺、长尺,姿态十分雄浑而优雅。
据说当时本来没有想到要雕凿狮身。金字塔竣工时,附近采石场里的石块都被挖去建造金字塔,只剩下一块巨大的圆顶石灰石,挡住卡夫拉王金字塔。有一位不知名的雕刻家独排众议,把巨石雕刻成狮身人面像,用以纪念卡夫拉王。可惜巨像雕成不久,即为流沙掩埋。年代,来自欧洲的考古学家合力消除了巨像的流沙,加以修葺,使这座巨像重新雄踞于卡夫拉王金字塔前,凝视着浩瀚的黄沙。
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卢克索
卢克索,埃及古城。位于南部尼罗河东岸,南距阿斯旺约公里。海拔78米。因埃及古都底比斯遗址在此而著称,是古底比斯文物集中地。由于历经兵乱,多已破坏湮没。现在保存较完好的是著名的卢克索神庙,其中尤以卡尔纳克神庙最完整,规模最大。该建筑物修建于多年前,完成于新王朝的拉姆西斯二世和拉姆西斯三世。经过历代修缮扩建,占地达33公顷。
那些“非去不可”的传奇古城
城市概述
埃及古城。位于南部尼罗河东岸,南距阿斯旺约公里。海拔78米。气候干热,年平均气温25.1℃,年降水量仅5毫米。因埃及古都底比斯遗址在此而著称,是古底比斯文物集中地。由于历经兵乱,多已破坏湮没。现在保存较完好的是著名的卢克索神庙,其中尤以卡尔纳克神庙最完整,规模最大。该建筑物修建于多年前,完成于新王朝的拉姆西斯二世和拉姆西斯三世。经过历代修缮扩建,占地达33公顷。建筑群有各种厅堂殿室。神庙之间有巨大的柱廊相连,每根柱高达21米,上有精美浮雕和彩绘。尼罗河西岸山坡上为历代法老及其后妃陵寝,保存有珍贵的古埃及艺术。还有年前建造的马哈利神庙。主要旅游中心和冬季休养地。有铁路通开罗。设有飞机场。
卢克索神庙
地理位置
卢克索(Luxor),埃及中南部城市,坐落在开罗以南多公里处的上埃及尼罗河畔,位于古埃及中王国和新王国的都城底比斯南半部遗址上。
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底比斯兴建于中王国第十一王朝时期,至今已有四千多年的历史。到新王国十八王朝,底比斯进入鼎盛时期,城市跨尼罗河中游两岸。据说当时的底比斯人烟稠密、广厦万千,城门就有一百座,荷马史诗中把这里称为“百门之都”,是世界上最大城市。在近年的时间里,法老们就从这颗“上埃及的珍珠”发号施令,使古埃及的政治和经济达到了辉煌的巅峰,领土南接苏丹、北达叙利亚,成为地跨东地中海地区北非、西亚的第一强国。此间法老们不断扩展他们的版图,并建造了无数的神庙与庞大的墓群。公元前88年被毁。
卢克索
古埃及帝国维持了多年,历代国王、法老在底比斯兴建了无数的神庙、宫殿和陵墓。经过几千年的岁月,昔日宏伟的殿堂庙宇都变成了残缺不全的废墟,但人们依然还是能够从中想见它们当年的雄姿,它们是古埃及文明高度发展的见证。据考古学家估计,约有座古墓散布在卢克索地区,仅尼罗河西岸著名的“帝王谷”就有64座帝王陵墓,现有17所对外开放。陵墓的形制基本相同,坡度很陡的阶梯通道直通陵墓走廊,走廊通墓前室,室内有数间墓穴,放木乃伊的花岗岩石棺停放在最后一间墓穴。因此,卢克索成了古埃及遗迹的宝库,是探访埃及古文明不可不到的地方。
城市现状
如今的卢克索是世界上最大的露天博物馆,有着“宫殿之城”的美誉。尼罗河穿城而过,将其一分为二。由于古埃及人认为人的生命同太阳一样,自东方升起,西方落下,因而在河的东岸是壮丽的神庙和充满活力的居民区,河的西岸则是法老、王后和贵族的陵墓。“生者之城”与“死者之城”隔河相望,形成两个世界的永恒循环的圆圈。
卢克索
在现今卢克索的古建筑群中,保存最完整、规模最大的是卡纳克神庙。它的殿堂占地达0平方米,有根圆柱高耸入天,其中最中间的12根高21米,5人不能合抱,通体遍布精美浮雕。余年前,第一个走入这“多柱大厅”的欧洲人在烈日下惊呆了:“我走进去,一眼看到整行整列的巨大圆柱,还以为自己在做梦!”卡纳克神庙和卢克索神庙相距不到一公里,有石路相通。
卢克索已成为一座现代旅游城市、埃及的旅游胜地,那里弥漫着一股节日和欢快的气氛,位于市中心的庙宇神殿给卢克索打上了特殊的标记,每年都有几十万游客从世界各地慕名而来。埃及人常说:“没有到过卢克索,就不算到过埃及”。
卢克索每年的五月至九月较为炎热,一月的平均气温最低,其他月份温度适中。如果要去旅游,选择不那么热的天气较为明智。
主要美食
卢克索位于东西两大沙漠之间,虽然地理环境不是很妙,但并不影响在卢克索寻找美味佳肴。位于旅游市场2楼的玛尔哈巴餐馆有中近东菜系。尤其要向你推荐的是这里的烤鱼,是用从尼罗河上捕到鱼做的,味道非常不错。而且餐馆有露天座位,可以一边用餐,一边欣赏附近卢克索神庙的夜景。
卢克索
位于礼品店密集区的阿蒙店有各国的料理,去尝一尝,你就会知道它的确名不虚传。穆哈塔街上有一家“考谢利”专卖店,在那里,你还可以根据自己的口味添加橄榄和扁豆等酱料。尝过它的“考谢利”,你或许会对“考谢利”的印象大为改观。
城市特色
卢克索附近的小城绝对是有宝藏的地方。位于卢克索与阿斯旺之间的伊德富有许多的民族服装店,埃及的特色服装在这里是相当齐全的,即使你不是一个研究民俗的人,买一手新奇的服装也不虚埃及之行了,这些民族服装无论怎样都是你人生经历的见证。在库姆瓮布的达劳有一个骆驼市场,夏季每周二的早晨和冬季周一、周二与周日的早晨是这里赶集的日子。苏丹的游牧民族把骆驼赶到这里,或租或卖,用于农耕,出租和剩下的骆驼还要在赶到开罗地区去出售。有兴趣一睹这里民族风情的你,不妨算算日子加入他们的行列。
卢克索
主要景点
阿蒙神庙
阿蒙神庙位于卢克索镇北4公里处,是卡尔纳克神庙的主体部分,这里供奉的是底比斯主神——太阳神阿蒙,始建于三千多年前的十七王朝,在此后的一千三百多年不断增修扩建,共有十座巍峨的门楼、三座雄伟的大殿。
阿蒙神庙的石柱大厅最为著名,内有根要6个人才能抱的巨柱,每根21米,顶上据说能站百来个人。这些石柱历经三千多年无一倾倒,令不赞叹。庙内的柱壁和墙垣上都刻有精美的浮雕和鲜艳的彩绘,它们记载着古埃及的神话传说和当时人们的日常生活。此外,庙内还有闻名遐迩的方尖碑和法老及后妃们的塑像。
帝王谷
帝王谷位于尼罗河西岸,距岸边7公里,可以从底比斯卫城北端陡峭的环山公路到达。这里一共有60座帝王陵墓,基本属于第十八、十九和二十王朝的法老。所有的墓都是同样的模式,每位法老从登基的那一天起,陵墓便被开始建造和装修。到目前为止,年被发现的图坦卡蒙墓是帝王谷中最后被发现的一座法老墓,也是唯一一座未遭破坏的墓。
帝王谷中最值得参观的主要陵墓有图坦卡蒙墓、拉美西斯四世及六世墓、塞提一世墓等,有一些陵墓一般不对外开放,只供学术研究用。
卢克索神庙
这是阿蒙大神庙的附属神庙。过去,它与卡纳克神庙之间有斯芬克斯神道相连。斯芬克斯神道就是进入售票处后,左侧的神道。第1塔门是神庙的正门。这里原有2根方尖碑,现在仅存一根。右侧的方尖碑现在立于巴黎的协和广场之上。第一塔门前有拉美西斯二世的一对坐像和两对站像。进入第1塔门之后依次是拉美西斯二世的院子、列柱廊和阿蒙荷太普三世的院子。
整个建筑群中,包括大小神殿20余座。院内有高44米,宽米的塔门。大柱厅宽米,深53米,其中共有根巨型石柱,气势宏伟,令人震撼。其中最大的12根高23米,周长15米,其上足可容纳50个人站立。晚上有声光表演,用五彩的灯光变幻映照着遗址,配有解说词和音乐,向游客叙述古埃及人民的生活情景。
神庙的中央部被毁坏之后,建起了阿布·哈格固清真寺。每年伊斯兰斋月之前的半个月,这里都要举行盛大的祭典,有船和轿车的表演,特别热闹。
许多人都会注意到,远眺卢克索神庙的时候,居然会有清真寺的尖塔冒出来。这就是阿布·伊尔·哈格固清真寺的尖塔。近看清真寺,其入口处的装饰十分精美。神庙之中,还能看到基督教堂的遗址呢。古埃及的遗址和伊斯兰建筑、基督教教堂三者并存,是很难得一见的。虽然这些有的已经成为了废墟,但也正说明了古王国时代结束后,卢克索神庙仍为民众所使用这一事实。到了节日之时,清真寺会变得更加热闹。
哈采普苏特陵庙
哈采普苏特是第十八王朝法老图特摩斯一世的女儿,她是除克莉奥佩特拉以外另一位成为法老的女性。
哈采普苏特陵庙位于底比斯卫城的最北端。哈采普苏特将自己的陵庙建在峭壁上,以一种优雅的效果显示其统治的长治久安。陵庙分为三层,刻有许多富含深义的浮雕。作为女法老,哈采普苏特有强硬的政治手腕,与其养子、后来的图特摩斯三世一直暗中争权。在她去世后,图特摩斯三世采取了报复行动,将陵庙中有她形象的地方都毁掉了。目前陵庙上层在修复之中。
卢克索
拉美西斯三世陵庙
拉美西斯三世的陵庙又被称为哈布之城,在科普特时代,这里有一座具相当规模的城市。
该陵庙保存得较为完好,其面积仅次于阿蒙神庙,它是法老统治时期的最后一座大型建筑工程,也是埃及最后一段富饶时期的纪念物。这里原先是皇室居所,第一进院落是举行仪式和娱乐的场所,第二进院落在托勒密和罗马时代被教堂所占据;此外,这里还有三座多柱厅,第二座大厅的外左侧就是拉美西斯三世的墓室。神庙的外墙上刻有著名的全景浮雕。
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